El papel social del novelista: reflexiones de Carpentier en torno a la novela (Parte III y final)

Al decir de Carpentier, el tema perenne situado en la base de toda novela moderna de América Latina es el ser humano

Por: Rubén Ricardo Infante

En un texto publicado originalmente en francés, en el año 1931, ya Carpentier lanzaba sus aspiraciones respecto a la novela en el contexto americano: «La novela latinoamericana es el resultado de una serie de intentos, de luchas, intensamente orientadas hacia la búsqueda de una sensibilidad continental». (Carpentier, 1999: 39)

La relevancia y posterior trascendencia de la novela en América Latina, principalmente para los habitantes de la región, estuvo dada por las rupturas que tuvieron lugar en el siglo XX y que propiciaron el surgimiento de la novela, cuando se llegaba a la mayoría de edad en las letras del continente. Al respecto, Carpentier escribe: «Es curioso observar cómo la novela solo aparece verdaderamente en América Latina en el momento en que, con una lengua creada, la sensibilidad del continente se manifiesta reaccionando contra todo lo que había sido estimado en el siglo XIX, por la mayoría de los poetas». (Carpentier, 1999: 40)

Este espacio solo se logró cuando: «los novelistas se volvieron orgullosamente hacia ellos mismos, hacia la atmosfera de sus propios países, “su América”». (Carpentier, 1999: 40) En el discurso pronunciado en el acto de recepción del Premio Miguel de Cervantes en 1977, Carpentier contradecía una opinión de Ortega y Gasset, que recomendaba a los jóvenes que se encaminaran hacia el teatro, en vez de la novela. En ese texto, Carpentier se refería a las constantes crisis de los críticos en cierta etapa de la literatura, ya sea a través de temas, diferencias estilísticas de los creadores o cantidad de los mismos.

Y hay críticos de mal agüero que ahora señala mima nueva «crisis de la novela» …Crisis, sí. Pero crisis de una novelística psicológica que ya daba muestras de agotamiento hacia los años 20; crisis de una novela hecha a base de los ya repertoriados conflictos de orden sentimental y afectivo. Pero, en tanto el novelista de hoy mire hacia lo épico y contingente de su época, no se podrá hablar de «crisis de la novela», y mucho se equivocan quienes dicen que el cine y la televisión están en camino de suplantar al libro, cuando nuestra época asiste, por el contrario, a una multiplicación de las empresas editoriales para cubrir la demanda de un público cada vez más ávido de lectura. (Carpentier, 2001: 39)

Estas crisis o periodos de inercia creativa tienen lugar en el viejo continente, donde los procesos de búsquedas se limitan a un cierto aniquilamiento en el mismo tema, con algunas variaciones. Panorama totalmente distinto a América Latina, donde ese despertar tardío de la novela le permite a los novelistas, un despertar también en los temas y sus formas de contarlos. Así, Carpentier entiende que la novela, un género que exige un esfuerzo sostenido y una tradición de oficio, despierta en América Latina a finales del siglo XIX.

Y es a partir de esa fecha –1931—, donde, según refiere el novelista: «es solamente hoy que podemos hablar de una novela latinoamericana, de vocación universal, que puede sufrir la prueba de la traducción y que es capaz de seducir a un lector europeo por su potencia y su envergadura». (Carpentier, 1999: 40)

En estos textos, Carpentier ha señalado como los temas se imponen a través del uso que los narradores hagan de ellos, igualmente ubica, en primera instancia, cómo una generación puede imponer un tema actual, sin afectar su lógica esencia universal. A lo que debe aspirar cualquier texto, traspasar las fronteras del tiempo en un espacio para la universalización de palabras escritas en un momento determinado.

Los temas ocupan, desde la posición de Carpentier, una necesidad constante de la época. En ese discurso defensor del idioma español que son las palabras también de aceptación de un premio que, distingue a los escritores de habla hispana, Carpentier se refiere a las posibilidades que tiene la novela para erigirse como un resumen de su época: «No hay ni habrá crisis de la novela, mientras la novela sea novela abierta, novela de muchos, novelas de buenas y fuertes variaciones –valga el termino musical— sobre los grandes temas de la época, como lo fue en su tiempo la ejemplar novela, a la vez local y universal, de Miguel de Cervantes y Saavedra». (Carpentier, 2001: 3)

Las propias características del continente aportan el tema principal para los novelistas latinoamericanos, la realidad de nuestros países difiere mucho de otras regiones, en la exuberancia natural, en ese espacio para lo real maravilloso, tienen su tarea los escritores del continente, pues, al decir de Carpentier, el tema perenne situado en la base de toda novela moderna de América Latina es:«…el ser humano, guerra encarnizada contra un medio que lo asedia, lo acosa, lo golpea y proponiéndose encontrarse a sí mismo, definirse –patética búsqueda de sí mismo, contextuada por un combate librado contra otros hombres, contra todo lo que se mueve, contra potencias mudas: montes, arboles, soledad». (Carpentier, 1999: 41)

La insistencia de Carpentier frente a los novelistas latinoamericanos se expresa en esas ansias por confluir en un espacio de representación del ser humanos del continente, a través de la literatura que escriben, y que debe cumplir aquella máxima dictada por él, referida a la necesidad de que cada escritor se ocupe del ámbito que le concierne, pues en el conocimiento de su espacio físico temporal es donde la obra puede generar resonancias que multipliquen su valor como testimonio de una época determinada y alcanzar su valor universal. Aunque no sea la única, pues Carpentier considera que el novelista también debe adelantarse a su época y mostrar a través de su obra la imagen más justa del momento, si es la primera, la más importante. Pues fue con la obra de un grupo de novelistas interesados en la realidad de nuestro continente que ese despertar hizo eco en la historia de la narrativa latinoamericana. Que la obra de Carpentier haya sido una de las principales en la conformación de ese corpus no es casual, pues su pensamiento acerca del papel social del novelista se amparaba en la misión que estos debían cumplir en el contexto de un país, una región, un continente.

Referencias:

Sarusky, J. (2004): “Carpentier en los otros”. En: La Gaceta de Cuba (no. 6). La Habana: UNEAC.

Carpentier, A. (2004): “Papel social del novelista”. En: Materiales de la Revista Casa de las Américas. La Habana: Fondo Editorial Casa de las Américas.

Carpentier, A. (2004): “Literatura y Revolución”. En: Materiales de la Revista Casa de las Américas. La Habana: Fondo Editorial Casa de las Américas.

Carpentier, A. (1999): “Puntos cardinales de la novela en América Latina”. En: La Gaceta de Cuba (no. 6).

Carpentier, A. (2001): “Cervantes en el alba de hoy”. En: La Letra del Escriba, no. 5. La Habana.

Garrandés, A. (2008): “Un triunvirato inexorable” en: El concierto de las fábulas. La Habana: Letras Cubanas.

Padura, L. (1994): “En medio del camino de la vida”. En: Un camino de medio siglo: Carpentier y la narrativa de lo real maravilloso. La Habana: Letras Cubanas.